與尊名同行の第二十二集

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與尊名同行 - 齋戒月特別推送

1447齋戒月

特別推送

至堅不移

你需要變得更加強大,但或許並非以你所想像的方式。強大,並不止於自身的安好,而在於你擁有足夠的定力去扶持他人。因為穆斯林烏瑪不僅需要虔誠的信士,更需要那些能提振他人的強者。

然而,正如我們將「給養」與金錢脫鉤一樣,我們首先必須將「力量」與單純的體魄脫鉤。誠然,力量可以指代體質,但在我們的信仰中,它同樣涵蓋了意志的韌性,心靈的深度,人格的厚度,以及財務的穩健,社交的影響力,抗壓的意志等等。

學者將伊斯蘭視角下的力量歸納為三要素:其一是「內化的意志」(ٱلِٱسْتِعْدَادُ);其二是「付諸行動的願望」(ٱلْإِرَادَةُ);其三則是「實現目標的手段」(ٱلْأَسْبَابُ)。正如我在南非的兄弟姊妹那裡學到的那句深得我心的祈禱词:願真主ﷻ使你從一個強大邁向另一個強大。

先知ﷺ曾言:「強壯的信士比軟弱的信士更優秀,也更得真主ﷻ的喜愛,儘管兩者皆有其善功。」【《穆斯林聖訓集》#2664】但他同時對「力量」界定道:「真正的強者並非角力中的勝者,而是在怒火中能克制自我的人。」【《布哈里聖訓集》#6114,《穆斯林聖訓集》#2609】由此可見,真正的力量,是即便在情緒被觸發時,依然能在精神上戰勝自我的能力。

先知ﷺ還曾問:「要我教你一個來自真主ﷻ的寶座之下,屬於樂園寶藏的詞嗎?」他說:「當念『無法無力,唯憑真主ﷻ』。」【《布哈里聖訓集》#7422,《穆斯林聖訓集》#2751】

請深思:在寶座之上刻著:「我的慈憫勝過我的惱怒」;而在其下,則潛藏著:「無法無力,唯憑真主ﷻ」。在逾越一切的「慈憫」與承託一切的「力量」之間,你將領悟權力的真諦——真正的力量並非源於對他人的壓制,而是源於對那位執掌寶座的主宰ﷻ的順服。

這是可蘭經中第一次提到「力量」的語境,當時真主ﷻ對以色列後裔說:「你們當(以力量)堅守我所賜你們的經典。」(2:63,2:93等處)這意味著要以莊重的態度履行盟約,並確保言出必行。正如先知ﷺ初次領受啟示時,曾經歷過一次強而有力的擁抱,那在某種程度上正是為了讓他變得強大,以承載即將到來的天啟。

真主ﷻ亦告誡這個民族:「你們應當為他們而準備你們所能準備的武力和戰馬……」(8:60),這旨在向敵人展示:因擁有寶座之主ﷻ,你們無所畏懼;因在主ﷻ那裡尋求庇護,你們足以抵禦任何挑戰。

「你們所能準備的」意味著我們每個人都需要為穆斯林民族的整體力量貢獻己長:有人需要磨練關鍵技能,有人需要構建防禦工具,有人需要鞏固思想堡壘,有人需要保護體弱者的身軀,而另一些人則需要守護那些心靈脆弱者的信仰。

(真正)強大的穆斯林,是那些致力於讓自己發揮最大價值,並以此改變自身,進而改變世界的人——而這一切唯有憑藉真主ﷻ的力量。因為「無法無力,唯憑真主ﷻ」的真意便是:若非通過祂ﷻ,我既無法扭轉局勢,也無法獲得分毫氣力。這一力量的源泉便是真主ﷻ的尊名:「至強有力的主」(ٱلْقَوِيُّ,他譯「至強無匹的主」,「一切力量的源泉」)。任何試圖從祂ﷻ以外的事物中汲取力量的人,距離崩潰都僅有一線之隔。

那麼,如何通過「至強有力的主」汲取並傳遞力量?請看先知ﷺ在夢中對奧馬爾ؓ的描述:「我夢見人們聚集在一起,艾布.伯克爾站起來從井裡打了一兩桶水,他的動作略顯吃力——願真主ﷻ寬恕他。隨後奧馬爾站了起來,那水桶竟變成了一個巨大的吊桶。我從未見過眾人中有誰能像他那樣神勇,他打出了如此之多的水,不僅讓人們喝個痛快,連駱駝也飲足了水。待到乾渴消解,人們便安然坐在水邊。」【《布哈里聖訓集》#7019,《穆斯林聖訓集》#2392】

正是因為奧馬爾曾心懷敬畏,時刻擔心遠在伊拉克巴格達路上的某頭騾子會因道路未被鋪平摔倒而(向主ﷻ)控告他的失職,真主ﷻ便因其誠篤,賜予他力量(平整坎坷),讓他將道路鋪向了世界各地。

然而,即便強如奧馬爾,一旦在他面前提及應當敬畏「至強有力的主」,他也會像孩子般因對主ﷻ的敬畏而顫抖。

誰是「至強有力的主」?即那全能的自存者。「真主確是供給萬物的,確是有權力的(至強有力的),確是堅定的(至堅不移的)。」(51:58)

請注意,真主ﷻ在提到祂ﷻ的「給養」時,幾乎是並列地引出了祂ﷻ的「力量」。祂ﷻ提供給養,隨後賦予力量,最後使祂ﷻ所賜予的一切變得堅強穩固。因為,若今日的權力在明日便會崩塌,那權力又有何益?若強大的瞬間無法化作持恆的運動,那力量又有何用?這便引出了第二個尊名:「至堅不移的主」(ٱلْمَتِينُ,他譯「永不衰竭的主」,「堅韌穩固者」)。

「至堅不移的主」,即那不可撼動,永不衰竭的主宰ﷻ。每個人都有其極限,即便意志再堅定的人,也終有崩潰的一刻。當我們的力量耗盡,或許會覺得自己軟弱無力。然而,真主ﷻ是「至堅不移的」,是不可戰勝,永不敗落的主宰ﷻ。即便局勢在我們看來已然失控,在祂ﷻ那裡卻從未偏離分毫。祂ﷻ甚至這樣描述祂ﷻ的計劃:「我優容他們,我的計謀確是堅實周密的。」(68:45)這意味著,即便有人自認為突破了禁忌,祂ﷻ的法度依然完好無損。

在世人眼中分崩離析之處,祂ﷻ卻正讓萬物歸位。「至堅不移的主」之於眾生,正如大地之於怒濤——你是要在波濤中沉浮,還是在祂ﷻ的力量中紮根?當你在祂ﷻ的力量中立定腳跟,以祂ﷻ賜予的力量發聲,你便能成為他人堅實的彼岸,而無需虛偽地扮演救世主。祂ﷻ供養你,隨後強化你,最終保守你免於潰散。

請注意,「力量」本身並非絕對的褒義詞。真主ﷻ總是將祂ﷻ的力量與「裨益」並列,這對受造物而言亦然。真主ﷻ稱吉卜利里天使(願他安寧)為「(教授他的)是那強健的」(53:5)——他帶著足以震碎山巒的天啟降臨,僅憑六百隻翅膀中的一隻羽翼,便能毀滅像魯特(願他安寧)民族那樣的城邦。

然而,真主ﷻ同時也稱他為「忠實的靈魂」(26:193),即他是可信賴的,具有無可挑剔的廉潔。他的力量絕非為強而強。對於人類來說,道理亦然。你會為你的力量匹配怎樣的德行?請回想舒阿卜(願他安寧)的女兒們向父親引薦穆薩(願他安寧)時的場景,她們形容他是「強壯的,誠實的」。(28:26)

穆薩又是如何運用他的力量的?他在自己最落魄,最脆弱的時刻,依然為那些素不相識的弱者而戰。真主ﷻ賜予他的不僅是體魄,更是剛毅的意志與可靠的品格;與此同時,世上最虛弱的人——斐勞——正躲在每一個陰暗的角落窺視並追捕他。

最終,真主ﷻ以唯祂ﷻ獨尊的尊榮威嚴為這份大能加冕。祂ﷻ亦是「尊榮萬能的主」(ٱلْعَزِيزُ,他譯「無與倫比的主」,「絕勝的榮耀者」),祂ﷻ的權能是絕對的,其地位無可撼動。一切榮耀皆由祂ﷻ定義並賜予。「祂確是萬能的,可頌的。」(85:5,14:1等)——無論你是否悅納,祂ﷻ皆萬能;無論你是否讚頌,祂ﷻ皆可頌。

你在生命中所能找到唯一真摯的「尊榮威嚴」(ٱلْعِزَّةُ),唯有經由祂ﷻ才能獲得。因此,祂ﷻ感召你從祂ﷻ的尊嚴中汲取力量,並非脫離祂ﷻ,而是歸向祂ﷻ:「凡欲得尊榮者,須知尊榮全歸真主。」(35:10)正如真正的力量並非定義於空洞的肌肉,真正的尊嚴也絕非定義於顯赫的王冠,浮華的名車豪宅或昂貴的禮服,更非定義於虛名的頭銜或流俗的趨勢。

當奧馬爾帶著那份力量踏入耶路撒冷,從而應驗先知ﷺ的夢境時,他以力量與尊嚴進入了聖城,卻並非以世人慣常認知的那種方式。他身著補丁累累的舊衣,並讓他的僕人騎在駱駝上。他對紅地毯毫無興趣,即便在那個榮耀的時刻,他也不曾被層出不窮的讚美所迷惑,更無意去迎合他人的權力感。他當時說道:「我們曾是一個卑微的民族,是真主ﷻ以伊斯蘭榮成了我們;若我們捨此而向他處尋求尊嚴,真主ﷻ必使我們蒙受羞辱。」【《哈基姆聖訓集》#207,《泰白里史》】

這種「尊嚴」並非僅在解放聖城後才顯現;早在天房被光復之前,當信士們還處於壓迫者的鐵蹄下時,伊本.麥斯歐德ؓ便曾言:「自從奧馬爾歸信的那天起,我們便始終擁有了尊嚴。」【《布哈里聖訓集》#3684】

從他們在麥加走上街頭抗爭的那一刻,到最終開啟阿克薩清真寺的瞬間,他們身上始終承載著一種與眾不同的力量——那是紮根於「尊榮萬能的主」的尊嚴。

正如今日加薩的人民,即便身處廢墟之中,依然展現出這種尊嚴。他們仍是這大地上最高尚的人,且憑真主ﷻ的意欲,他們終將因巴勒斯坦的解放而獲得尊榮。因為他們的尊嚴不屬於這個凡俗世界,我們的尊嚴亦當如此。

世人為了地位而追求權力,有時甚至為了虛假的力量表象而拋棄價值觀與正直。他們淪為地位與浮華排場的奴隸,實則是因為內心的極度不安與軟弱。他們需要頭頂的王冠或眾人的喝采才能感到強大,但這其中毫無尊嚴可言。真正的力量不在於你擁有什麼,而在於誰擁有你。對於我們而言,那是「尊榮萬能的主」,我們唯有通過祂ﷻ才能獲得榮光。

正因為這份尊嚴,我們既不作敵人的奴隸,也不作自我私慾的奴隸。唯有當你能因這份尊嚴而挺身而出,亦能因其而謙卑退讓時,你才算真正歸順了真主ﷻ。

先知ﷺ曾言:「真主ﷻ只會因一個僕人的寬恕而增加他的尊嚴。」【《穆斯林聖訓集》#2588】當你選擇寬恕而非復仇時,你的尊嚴便在增長。唯有當你僅向祂ﷻ俯首,並為了祂ﷻ而摒棄私欲時,你的品級才會提升——正如當你為了祂ﷻ而運用力量時,你的力量才會真正擴張。

如果這個世界讓你深信,必須通過歇斯底里的叫囂或製造場面才能彰顯強大,那麼請徹底推翻這種邏輯。

可蘭經為信士保留了「尊嚴」,即便他在物質上處於劣勢;因為榮譽源於精神的厚重,而非社會地位;「尊榮只是真主和使者以及信士們的。」(63:8)

你無需像犬吠般以此引起那些同你一樣軟弱的人注意,你只需堅守高貴的使命,便能被那唯一賜予真正力量與尊嚴的主宰ﷻ所見證。

「至強有力的主」足以供養你,「至堅不移的主」足以讓你託靠,而「尊榮萬能的主」則足以賜予你遠超凡人所能給予的榮光。因此,請以祂ﷻ所喜悅的品質來榮成你自己,祂ﷻ便會賜予你所熱愛的。求祂ﷻ使你強大而不粗暴,堅定而不僵化,尊貴而不傲慢;讓你成為他人可以倚靠的避風港,而非令人唯恐避之不及的頑石。因為縱使是最強橫,最自負的人亦會凋零,而我們終將歸於祂ﷻ。


至強有力的主啊,求祢在我軟弱處強化我,在易折處堅定我。求祢提升我的品級,使我能扶持他人,且永不自矜於這份成就。當塵世的重負壓倒我的信仰時,求祢提醒我,唯有憑祢的力量方能洞悉迷霧。讓我從祢的權能中汲取力量,而永不因傲慢而自甘墮落。

至堅不移的主啊,當萬物動搖時,求祢使我穩固。求祢將我的信仰紮根於那不隨人言或恐懼而擺動的確信之中。讓我的信仰之錨深植於心,使任何喪失都無法將其動搖。在考驗我平衡的時刻,求祢穩固我的腳步。

尊榮萬能的主啊,求祢賜予我那唯獨源於祢的尊嚴。讓我的尊嚴安放於在祢面前的謙卑之中。求祢使我的價值唯有通過對祢的崇拜來衡量。保護我免於向那些如我般脆弱的人尋求認可,並使我最高的勝利定格在獲得祢的喜悅之中。

「真主ﷻ有許多極美的名號,故你們要用那些名號呼籲祂ﷻ。」(7:180)

©2026齋戒月系列 @Yaqeen Institute

原作:The Name I Need|與尊名同行

作者:Dr. Omar Suleiman

本文為轉譯內容,尊重原作者及出品方之智慧財產權。

距巴勒斯坦屈辱地侵佔已逾:
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祈願真主ﷻ庇佑之,賜以安寧與恆力
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