EP013｜吉卜利勒的聖訓

伊斯蘭中最重要、也最聞名的聖訓，莫過於吉卜利勒聖訓。在這段聖訓裡，吉卜利勒天使（願他平安）親臨先知ﷺ面前，向他請教有關伊斯蘭、信仰、末日及其徵兆的核心問題。我們究竟能從吉卜利勒的提問與先知的回答中，領悟到哪些深層智慧？

先知ﷺ的傳記中，有兩次重大事件讓眾多聖伴同時目睹吉卜利勒天使，或是大批天使降臨。其中眾天使顯現的事件，便是著名的白德爾戰役，稍後我們會詳細敘述。但在整段伊斯蘭歷史上，最著名、也最關鍵的聖訓，無疑是這段吉卜利勒聖訓 —— 眾多學者對其重要性皆無異議。

這段聖訓由歐麥爾・本・哈塔卜（願真主ﷻ喜悅）傳述，同時還有許多其他傳述補充了完整背景。請設想你親身處在先知ﷺ的清真寺中：根據艾布・贊爾與艾布・胡萊賴（願真主ﷻ喜悅）的傳述，當先知ﷺ與聖伴們同坐時，眾人皆是平起平坐，很難從座位上分辨出誰是先知ﷺ。

先知ﷺ從不居於高位，而是與眾人平等相待，這也使得陌生來訪者往往無法辨認哪位才是先知ﷺ。於是聖伴們提議，為先知ﷺ簡單搭建一座小泥凳，略高於地面，以便來客能順利識別。先知ﷺ雖拒絕華麗的寶座，卻欣然接受了這座泥凳的建議。

某日，我們正與先知ﷺ同坐於清真寺中，忽有一位男子緩步走進來。他容貌俊美無雙，身披一件潔白無塵的長袍，烏黑亮澤的秀髮與那未曾沾染半分塵埃的衣裳相互映襯，渾身散發著一種前所未聞的麝香芬芳，舉止間更透著非凡的氣度。此人既不像遠道而來的旅人 —— 衣袍上毫無風塵僕僕的痕跡；又非本地的熟識之人 —— 那卓絕的容貌實在令人難以忘懷。在場眾人無不感到詫異莫名，這也昭示著：吉卜利勒天使降臨人間時，其形象並非僅限於迪赫亞・卡爾比（願真主ﷻ喜悅）的容顏。

這位男子緩步走到先知ﷺ的席位旁，靜立於一隅，恭敬問候：「願平安降臨於你，穆罕默德！」先知ﷺ隨即回以和平的問候。男子接著三次請求得以更靠近先知ﷺ，最終跪坐在先知面前，雙手輕置於他的膝上，目光專注地凝視著先知ﷺ，緩緩發問：「穆罕默德啊，請告訴我，伊斯蘭究竟是什麼？」

先知ﷺ鄭重回答：「伊斯蘭，就是崇拜獨一無二的真主ﷻ，不以任何事物與祂並列；履行拜功，完納天課，齋戒月守齋，並在有能力時朝覲聖地。」

男子立即鄭重稱讚：「你說得真確。」聖伴們見他先提問、而後又親自肯定答案，心中暗自詫異，彷彿他並非前來求學，而是在考問先知ﷺ一般。

隨後，他又問：「信仰究竟是什麼？」先知ﷺ答道：「信仰，是確信真主ﷻ、天使、經典、先知、末日，以及善惡天命。」

男子再次肯定：「你說得真確。」

接著，他又問：「至善（伊赫桑）究竟是什麼？」

先知ﷺ回答：「至善，是如同親眼見到真主ﷻ般崇拜祂ﷻ；即便未曾看見祂ﷻ，也堅信祂ﷻ正在注視著你。」

男子再度稱讚：「你說得真確。」

最後，他問：「末日何時到來？」

先知ﷺ默然不語，即便男子三次重複提問，依舊保持沉默。最終，先知ﷺ才緩緩說道：「被詢問者，並不比提問者知曉更多。」

此刻我們才明白：即便是吉卜利勒天使，也未能得知末日的確切時刻。面對這突如其來的追問，先知ﷺ坦然坦言，雙方對此皆一無所知。

男子接著又問：「那麼末日的徵兆何在？」

先知ﷺ一一列舉：「當你看見赤足的貝都因人競相興建高樓大廈，當你看見女奴生下她的主人……」他詳細說明了世間道德敗壞、末日將至的種種征象。

男子再次鄭重肯定：「你說得真確。」

話音剛落，他便迅速起身，瞬間消失在眾人的視野之中，毫無蹤跡可尋。

先知ﷺ轉向眾聖伴問道：「你們知道方才那位是誰嗎？」甚至讓眾人四處尋覓他的蹤影，卻沒有人能見到他的半分蹤跡。最終，先知ﷺ揭開了真相：「那正是吉卜利勒天使，他是前來教導你們宗教的核心精義。」

學者們指出，提問向來分為四種類型：其一為指控式，質問對方是否做過某事；其二為求知式，旨在消除自身的無知；其三為教學式，為他人普及知識；其四便是吉卜利勒式 —— 提問者本身早已知曉答案，卻藉由提問啟迪他人，解除他人的無知。

真主ﷻ以吉卜利勒天使之名，巧妙構築了這場充滿戲劇性的場景，讓在場眾人終生難忘。其最精彩之處在於：真主ﷻ所賜予的，並非用於炫耀的奇蹟，而是對宗教根基的重申與鞏固。也正因如此，這段聖訓成為伊斯蘭最重要的聖訓之一，圓滿達成了其使命。