PodCast|從做禮拜到料理肉品

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PodCast|從做禮拜到料理肉品

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本文改寫自中央廣播電臺 Podcast 節目《少年報導者・誰來讀新聞》(2023/12/31 期)。《少年報導者》是中央廣播電臺與獨立媒體《報導者》合作製作的節目,以多語言向國際社會介紹台灣的政治、社會、科技與文化。作為節目的長期支持者,我們希望透過文字,讓更多朋友讀到節目中那份真摯與溫暖。文中已標註節目來源並附上連結,如節目方有授權需求,歡迎隨時與我們聯繫。

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「真主是與堅忍者同在。」

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這一期,我們跟著鏡頭,走進兩對在台灣經營穆斯林餐廳的夫妻生活,聽他們談家鄉味、聊清真飲食的堅持,也看看齋戒月裡,他們如何在白天禁食的挑戰下,仍讓餐廳溫暖地運轉著,展現信仰與生活間的美妙平衡。

根據「全球穆斯林旅遊指數(GMTI)」,台灣在 2021 和 2022 年連續兩年榮登全球第二,顯示台灣對穆斯林旅客的友善已獲國際肯定。隨著這樣的氛圍,清真餐廳也越來越多。這些餐廳必須通過嚴格的清真認證,從肉品來源到處理流程都必須層層把關。

兩對在台灣紮根的穆斯林餐飲夫妻檔

在台北一條靜巷裡,馬仁偉與妻子朱雲菊每天穿梭於廚房與餐桌之間。這對 58 歲的夫妻,一位是緬甸華裔,一位是泰國華裔,把家鄉的泰北香料與滋味帶來台灣,也在這裡落地生根。

基隆的阿里與妻子李霈華,則是另一段跨國故事。2016 年從巴基斯坦來到台灣,他們從僅僅 2、3 坪的小咖哩店起步,自己搬桌椅、調咖哩醬,如今有了正式店面,還成為當地第一家取得清真認證的餐廳。

台灣人的善意與文化交流

談起與台灣人的互動,馬仁偉和阿里都滿懷感激。「台灣人對我們非常友善。」阿里常笑著說,最讓他感動的,是台灣客人遇上禮拜時間時,會願意等上幾分鐘,讓他先完成與真主的對話再回到廚房——這份體諒,是他喜歡留在台灣的原因之一。

清真飲食的規範與堅持

很多台灣客人第一次踏進穆斯林餐廳,會好奇地問:「穆斯林菜有什麼特別的地方?」朱雲菊總是笑著解釋,其實穆斯林並沒有獨特的料理類型,他們餐廳主打的就是泰北家鄉味。不同之處在於,肉品與食材必須符合清真認證的標準。

「清真」(Halal)在阿拉伯語中意為「被允許的」,用以標示符合伊斯蘭教法的食材與製作方式。馬仁偉解釋,所有通過清真認證的肉品,必須由兩位穆斯林男性朝向麥加的「克爾白」(Kaaba,穆斯林朝拜的方向,位於沙烏地阿拉伯麥加,也是穆斯林每日禮拜時的朝向)進行宰殺,採用一刀斷喉的方式迅速放血,使動物能在數秒內死亡,藉此減少其痛苦,同時嚴禁使用患病或體弱的牲畜。

他特別提到,如今,許多穆斯林會用手機 App,無論身在何處都能找到正確的方向,讓信仰實踐更加便利與精準。

從食材到設備的細節講究

除了肉品,許多食材也來自其他有清真認證的國家,例如泰國。近年來,台灣本地也出現清真認證的食品,讓採購更方便,但價格往往比一般食材高一些。許多穆斯林國家的官員來訪台灣,寧可捨棄國際大飯店,而指定到穆斯林清真認證餐廳用餐,「去了大飯店,他也不敢動筷,」馬仁偉說,「我們對信仰真的很敬重,進到餐廳的穆斯林客人,都能安心用餐。」

餐廳的衛生設備同樣有規範,例如廁所需設有淨下設備,因為穆斯林習慣用清水清潔身體,這是信仰中重要的一部分,而不只是使用衛生紙。

齋戒月裡的日常挑戰

齋戒月裡,從黎明到日落,穆斯林不能進食或喝水。對在台灣經營餐廳的阿里來說,這並不意味著可以歇業——每天清晨,他依舊準時打開位於基隆的印度咖哩店,只是日出的前一刻,他會先喝下一杯鮮奶加蔬果汁,讓自己撐過即將到來的十多個小時禁食與忙碌。

「守齋戒是對真主的責任,一切從心而起。」阿里說。在他曾經待過的穆斯林國家,齋戒月時整個社會的節奏都會慢下來,餐廳白天休息,街上也少有人飲食;但在台灣,穆斯林是少數族群,他必須配合不同客人的步調,照常營業。偶爾接待團客時,他得在烤爐邊不斷翻烤餅與肉串,汗水從額頭一路流下,喉嚨乾得發燙——即便如此,他還是撐著。如果實在頭暈乏力,他會在心裡默默祈求真主饒恕,喝口水或吃些東西,之後再用禮拜或補齋的方式彌補。日落一到,他與妻子李霈華會先吃幾顆椰棗,讓能量慢慢回到身體。

對馬仁偉而言,齋戒更是挑戰——他患有糖尿病,需要特別小心血糖波動。齋戒的頭幾天,身體最難適應,有時在廚房忙著忙著,手就不自覺地拿起水杯,一口喝下才想起自己正在封齋,這時他會趕緊向真主請求饒恕。某年齋戒月的第一天,日落後太太朱雲菊剛端上熱米線,夫妻倆正準備「開齋」,偏偏又有一桌客人進門,他只能匆匆喝口水、吃顆椰棗,立刻回到餐桌前介紹菜單。「你們可能會感覺我有點急躁,」他笑著說,「第一天最難,從凌晨三點多吃完早餐,一路不吃不喝到晚上,餓又累,血糖低,心情也受影響。」

朱雲菊對丈夫的健康一直掛心,忙碌時若一段時間沒見到他,就會喊他的名字,確認他沒暈倒。多年來,馬仁偉早已養成習慣——凌晨三點起床吃完早餐,趕在曙光前封齋,晚上開齋後打胰島素,晚上九點半準時睡覺,以便隔天再投入一天的禁食與工作。「只要沒有特殊情況,我都希望自己能堅持到最後,」他說,信念就像一根支撐身體的軸,即使餓、渴、累,也讓他一步步走過齋戒月。

信仰與生活的交織

餐廳地下室還設有面向克爾白的禮拜空間,方便自己與穆斯林客人使用。

一天五次的禮拜,節奏分明地鑲嵌在生活的時鐘裡。除了晨禮與睡前禮拜,其餘三次多與餐廳的營業時間重合。傍晚六點多,剛剛開齋,還來不及多歇片刻,就要先淨身,再禮拜。但若此時恰好有客人上門,馬仁偉會微笑著接待,然後等到晚上返家後「補禮」。

他說起這些時,語氣裡帶著篤定與敬畏。對他來說,「念」、「禮」、「齋」、「課」、「朝」是信仰的五根支柱,缺一不可。

對他們而言,清真飲食與禮拜不只是信仰規定,更早已融入日常生活。透過餐廳,他們把家鄉的味道與信仰文化帶進台灣,也讓更多人理解穆斯林生活的美與深意,同時感受到台灣社會的溫暖與包容。

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