吉卜利勒(愿他平安)曾在梦中向先知ﷺ显现,手持一块翠绿色的丝绸,上面绘有阿伊莎(愿主ﷻ喜悦之)的画像。吉卜利勒告诉先知ﷺ:“这是来自至高者的婚姻安排,她将在今世与后世成为你的伴侣。”
阿伊莎(愿主ﷻ喜悦之)后来成为先知ﷺ生命中的喜悦,她传述的关于天使在他身旁的圣训,比任何其他圣伴都更为丰富。
此前,吉卜利勒曾专程向先知ﷺ最深爱的女子、社群中最杰出的女性——海迪澈(愿主ﷻ喜悦之)平安,并预示她在天园的居所。在她归真后,这段时期成为使者ﷺ极度悲伤的岁月。先知ﷺ许久未再婚,直到郝拉(愿主ﷻ喜悦之)前来建议他迎娶两位妇人。
于是,郝拉向先知ﷺ推荐了年长、能如母亲般照料子女的索黛(愿主ﷻ喜悦之),她以爽朗的笑声闻名;又提及阿伊莎,称她为“您最挚爱之人的女儿”。正是郝拉最早提出迎娶阿伊莎的建议,但因为她尚未成年,婚事便延后了数年。
后来,先知ﷺ又梦见一个场景:吉卜利勒再次出现,手持一块绿色丝绸,上绘有阿伊莎的画像,并宣告:“她将成为你在今世与后世的伴侣。”
赞主ﷻ超绝!此前刚为海迪澈传达天园喜讯的吉卜利勒,此刻又为先知ﷺ预告未来的伴侣——那位将长久陪伴他、成为他生命喜悦、详尽记录其一生的女子。她将见证先知ﷺ在礼拜、私密时刻与吉卜利勒互动的神圣场景。
想象一下,她曾在先知ﷺ夜间礼拜时,(见证其)与天使的互动次数——她对此的传述远超他人。如艾布·赛莱迈·本·阿卜杜·拉赫曼所述:“我曾问阿伊莎:‘先知ﷺ是如何礼夜间拜的?’她答:‘当他起身礼拜时,会先念诵:主啊!吉卜利勒、米卡伊勒、伊斯拉菲勒的主,天地万物的创造者,彻知幽玄与显迹的主啊!祢是裁决仆人分歧的主。主啊!求祢在众说纷纭的真理中引导我,唯祢能指引通往正道者。’”(《艾布·达吾德圣训集》#767)
阿伊莎在这里传述了先知ﷺ如何首先向天地和众天使的主宰ﷻ的祈祷,并特别提及这些天使的名字。
吉卜利勒是否曾亲自与阿伊莎互动?阿伊莎说:“先知ﷺ曾对我说:‘阿伊莎啊!吉卜利勒在此向你问安。’”她解释道:“吉卜利勒特意指名向我传达平安,回应道:‘愿主ﷻ赐他平安、慈悯与吉庆。’她又说:‘真主ﷻ的使者啊!您能看见我看不见的景象——赞主ﷻ超绝!您目睹此景而我未能得见。’”
这是吉卜利勒以天使形态出现的场合。阿伊莎也曾见过吉卜利勒以人形出现,稍后我们会提及。
吉卜利勒最常在阿伊莎面前降临先知ﷺ身旁,先知ﷺ曾将此列为阿伊莎的殊荣之一:“吉卜利勒从未在其他人面前如此频繁地降临于我,只有在她面前。”甚至(见证)在先知ﷺ归真之际——当他的身体与灵魂依偎在阿伊莎怀中时,吉卜利勒仍与之对话,赐予他选择:留在今世与追随者同在,或归向至高者与之为伴。最终,先知ﷺ的灵魂在阿伊莎的怀中回应召唤,离开了今世之躯。
阿伊莎经历了与吉卜利勒互动的神圣历程,她常以此作为殊荣。她说,这些都是她的荣耀——吉卜利勒奉真主ﷻ命令,为她代为请求,昭雪她的清白;吉卜利勒常向她传达平安;吉卜利勒亦在先知ﷺ面前——尤其当她在旁伴随时——频繁降示启示。
阿伊莎也指出,有一人曾于这方面超越了她。在一则圣训中,她坦言:“以真主ﷻ发誓,我从未像嫉妒海迪澈那样嫉妒过任何女子。”她解释说:先知时常提及海迪澈,每当宰牲献祭,总会赠与她的朋友们;这段圣训最后提到:“真主ﷻ派遣吉卜利勒向她预告天园中一座宫殿的喜讯。”(《布哈里圣训集》#3817)
因此,尽管阿伊莎曾与吉卜利勒互动并获其致安,但她未曾拥有海迪澈所获的殊荣——天园中那座特定宫殿的喜讯。
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心有所感,自可共鳴。