EP008 默默无闻的辅士

患病的信士，常年被天使环绕。那身患疾病的信士，在至仁主ﷻ面前究竟拥有怎样的地位？又为何天使始终伴其左右？

这个问题，在一位尊贵的访客造访某位辅士族人家中的故事中，得到了最美的回应。

阿卜杜拉·本·阿巴斯（愿主ﷻ喜悦之）讲述了这个故事。这是真实记载于《塔巴拉尼圣训集》中的一段圣训，内容是先知ﷺ前去探望一位患病的辅士族人。

如同我们曾听闻的那则故事，此人也并不为人所熟知——甚至连他的名字都未被记录下来，圣训中仅称他为“辅士中的一人”。

先知ﷺ因听闻他患病，便亲自前往探望。阿卜杜拉·本·阿巴斯（愿主ﷻ喜悦之）讲述道：当先知ﷺ走近他的住处时，听见屋内似有人在交谈。

然而，当先知ﷺ敲门请求进入后，入内却见屋中无人陪伴。于是他ﷺ问道：“我方才听见你似乎在与人交谈。”

那名辅士回答说：“真主ﷻ的使者啊，我外出归来，因人们对我病情的议论而心情沉重。”（或许是因为病容憔悴，令人避之不及，又或是因病具传染性而遭人冷眼。虽圣训原文称其患“胡玛”——发热之疾，但其词义亦可泛指一切令人疏远的病症。）

他说：“就在我回家时，有一位陌生人也随我一同进入屋内，与我作伴。”他接着描述说：“以真主ﷻ起誓！真主ﷻ的使者啊，除您之外，我从未见过比他更尊贵、更令人心悦的陪伴者，也未曾听闻比他更动人、更美妙的话语。”

先知ﷺ问他：“你可知那人是谁？”他说：“我不知。”

先知ﷺ告诉他：“那人是吉卜利勒（愿他平安）。”

接着，先知ﷺ说：“我指真主ﷻ起誓，你们中间确有这般人物，若他们以真主ﷻ之名起誓，真主ﷻ定会使其誓言成真。”（《珠瓦伊德圣训集》 9：276）

在继续探讨这则圣训与其他相关传述之间的联系之前，我想先稍作停顿，将这件事与我们先前学到的关于病患的教诲作一次连结。

当你研读圣训中关于患病信士的记载时，你会发现：那样的信士，时时刻刻都被天使环绕。有天使前来探望，有天使迎接来访之人。因为那时的你，正处于持续赎罪的状态。

即便病情轻微，哪怕仅是发热，天使依然不离不弃，与之作伴。

而据先知ﷺ传述：探望病人的人，会有七万天使为他同行。

此外，先知ﷺ还曾说：复生日那天，当真主ﷻ向那些曾错失行善机会的人问责时，会说：“我患病时，你为何没有来看望我？”

那人会困惑地答道：“主啊！祢是养育众世界的主，我怎会去探望祢呢？”

真主ﷻ将回应：“你难道不知，某人曾患病？你若去探望他，必会在他身边发现我。”（《穆斯林圣训集》#2569）

而眼前这位默默无闻的辅士族人，迎来的不止是一位普通的天使，而是尊贵的天使吉卜利勒化作人形，亲自来访。

因此，先知ﷺ感叹地说：“你们中确有如此人物。”意思是：你们当中有些人虽然寂寂无名，却在真主ﷻ那里地位崇高。

这与其他圣训不谋而合。先知ﷺ曾说：“也许有一个衣衫褴褛、满面风尘的人，被人拒于门外，但他若以真主ﷻ之名起誓，真主ﷻ必定使其誓言成真。”

还有一则圣训中，先知ﷺ说道：“要我告诉你们谁是天园的居民吗？”众人答曰：“当然，请告诉我们，真主ﷻ的使者啊。”

于是先知ﷺ说：“是那些‘ ضَعِيف ’与‘ مُتَضَعَّف ’之人。”——“ ضَعِيف ”原义为体弱者，此处则指内心谦逊、地位卑微之人；而“ مُتَضَعَّف ”则是指那些被迫处于困境之中，因高贵品德、清贫艰难或磨难考验，而显现出人格光辉的人。

这些人虽在世俗中毫不起眼，但他们的谦卑与忍耐，在真主ﷻ看来却极为宝贵。

如此之人，若以真主ﷻ之名起誓，祂ﷻ必定应允其誓言。这种被真主ﷻ成全的誓言，甚至比得以应答的祈祷更加殊胜。

先知ﷺ借此教导我们：你们中间，有些人确实值得吉卜利勒亲自探望，而你们却未必愿意让他们踏进家门。

因此，不可轻视任何人。

这则圣训既是对身患病痛者的慰藉与提醒——哪怕你身处困顿，也请勿轻视自身的尊贵地位；同时，它也警示世人：莫因他人默默无闻、社会地位低微，便对其心存轻慢。